පෘතුගීසීන් පැමිණීමට පෙර ලංකාවේ කිතුනු ඉතිහාසය ලිපි මාලාව

කොස්මස් ඉන්ඩිකොප්ලෙයුස්ටස් නමැති දේශ සංචාරකයාගේ වාර්තාව ග්‍රීක ජාතික වෙළෙන්දෙකු හා යාත්‍රිකයෙකු වූ ඉන්ඩිකොප්ලෙයුස්ටස් වි

අප රටේ ධජ,බැනර, පදක්කම්, නිල ලකුණු යනාදිය ආදියේ සිටම භාවිතයේ තිබුණු බව සටහන් වන්නේය. මේ අතර කතෝලික කොඩිද කිහිපයක් වු බව වාර්තා වේ. මින් දෙකක්

ක්‍රිස්‌තුන් වහන්සේ ස්‌වර්ගාරෝහණයට පෙර තමන් වහන්සේගේ ධර්මය ලොව පුරා පතුරුවන ලෙස සිය ශ්‍රාවකයන්ට නියෝග කළ සේක. සවර්ගයෙහි ද පොළොවෙහි ද

ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ ම ශ්‍රාවකයෙක් පළමුවරට ලංකාවේ කිතු දහම හඳුන්වා දී ඇතැයි කිවහොත් බොහෝ දෙනා පුදුම වනු ඇත. එහෙත් එය ඓතිහාසික සත්‍යයකි. මෙසේ

සිගීරි කාශ්‍යප සටන් බිමේදී මිය යෑමෙන් පස්සේ මුගලන් රජු රජ වුණා කියලයි අපේ වංශකතා කියන්නේ. ඒත් පරණවිතාන මහත්තයා කියන විදිහට සීගිරි කාශ්‍යප රජු සී

මෙතෙක් ලක්දිව තුළ අපට හමු වී ඇති පැරණිතම කිතුණු සලකුණ ”අනුරාධපුර කුරුසියයි”. මෙය හමුවී ඇත්තේ ක්‍රි.ව. 1912 දී අනුරාධපුර නගරය තුළ කරන ලද පුරා

ශ්‍රී ලංකාව තුළ කිතු දහම රෝපණය වූයේ පෘතුගීසින්ගෙන් පැමිණීමෙන් පසුව බව බොහෝ දෙනා පවසා ඇතත්, සත්‍යය මෙය නොවේ. මෙය සත්‍ය වසන් කිරීමකි. අප

පෘතුගීසීන්ගේ පැමිණීම පැමිණීමට බොහෝ ඉහත වකවානුවක එනම් ක්‍රි.ව. පළමුවන සියවසේ දෙවන භාගයේ පටන් කේරළ ප්‍රාන්තයේ , සහ දකුණු ඉන්දියාවේ වෙනත් බොහෝ

ජේසුස් වහන්සේගේම ශ්‍රාවයෙකු වන සාන්ත තෝමස් අපෝස්තුළු තුමා ඉන්දියාවට පැමිණීමෙන් සිරිලකට වැඩම කිරීම. ස්වර්ගස්ථ අගරදගුරු අතිඋතුම් ඔස්